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樱桃时节 作者 让－巴蒂斯特•克莱芒 献给一八七一年五月二十八日（星期天）在封丹奥鲁瓦街垒勇敢战斗的女护士路易丝公民 当我们歌唱樱桃时节， 活泼的夜莺和俏皮的画眉， 啭啼欢跃！ 美丽的姑娘在痴想， 恋人的心怀充满阳光！ 当我们歌唱樱桃时节， 画眉的声音分外清越！ 多么短促呀，樱桃时节！ 情侣们神游梦乡， 双双把耳坠采撷…… 一串串樱桃蕴含着爱情， 从叶间脱落，宛若滴滴鲜血。 多么短促呀，樱桃时节！ 梦幻里攀摘珊瑚耳坠的岁月！ 待到那樱桃红艳的时节， 如果你们害怕失恋， 千万要回避佳丽的顾眄！ 但我正视着命运的残酷， 没有一天不体验生活的苦楚。 待遇到那樱桃红艳的时节， 你们也会有爱情的痛觉！ 我永远怀恋那樱桃时节， 为逝去的年华， 心痛欲裂！ 命运女神的青睐， 也不能为我的创伤止血。 我永远怀恋樱桃时节， 心中的记忆总那般亲切。 让•巴底斯特•葛莱蒙，原籍布伦•须•赛纳，生于一八三六年。全靠自学。做过许多不同的职业。在一八四八年的民歌作者的影响下，在爱席齐伯•莫洛和比埃尔•杜彭的影响下，他既写柔情的歌曲“面包之歌”，又写反抗的歌曲“未来之歌”，这些歌曲引起了第二帝国的警察的注意。一八六六年他赴比利时，出版了著名的“樱桃时节”，后来他把这首诗献给巴黎公社的一位女护士，因而就有了政治意义。回国以后，他以普鲁东的思想，口头演说，笔头写稿，展开斗争，攻击帝国，因而被捕入狱。在一八七○年九月四日释放后，他加入了国民自卫军，并为瓦莱斯主办的“人民的呼声”写稿。他当选为第十八区警戒委员会委员，他参加了十月三十一日，一月二十一日和三月十八日的游行。作为巴黎公社的委员，除管理本区之外，还参加各种委员会的工作；他主张和凡尔赛分子展开不调和的战斗。他参加过巷战；他亡命英国以前，会在班尔西码头藏匿了两个月。一八七一年的事件使他对阶级斗争睁开了眼睛。他不满意贝朗瑞某些歌曲的(听天由命的)精神，决心要做一个社会歌曲的战斗者。 后来他在“歌曲集”(一八八五年巴黎出版)的序言里说，他是要“强制人民看见自己的贫困，关心自己的利益，这样就促使解决重大社会问题的时刻早日来到。 一八八○年归国，加入盖德的工人党，以他的宣传家和演说家的才能着称。约有十年左右，他在亚尔登领导工会和社会主义的活动，所有工人运动他都参加，直到一九○三年逝世为止。 路易治•米雪尔生于一八三○年，在十八世纪的思想(服尔泰的唯理主义)中和钦佩一七八九年的精神中长大的。因为不愿宣誓对帝国忠诚，她就只能做私立学校的小学教师。她进行民主思想的教育。来到巴黎后，常在共和思想和社会主义思想的俱乐部里出入。她认为，要解放人民，必须摧毁各种制度。她反对任何政权，她拥护巴黎公社而没有了解巴黎公社的全部意义，因为她不懂得阶级斗争这一事实。她在巴黎公社时期的活动，是一个英勇的，不知疲倦的，永远站在最前线的战士的活动。她侥幸没有死在街垒里。战事停止后，为了要拯救因她而被捕的母亲，自己跑到凡尔赛去投案。她先被监禁在凡尔赛监狱中，后来改押在沙多里集中营里：她在那里看到了格杀勿论的事实；她在军事法庭上的态度，英勇慷慨，说明自己的行动由她自己担当，要求和她的战斗弟兄们死在一起。判处徒刑以后，她在新喀利多尼亚有八年之久，全心全意为同伴服务，为新喀利多尼亚人服务；她学会了他们的语言，后来当了小学教师。大家都喜爱她，但是她的个人主义的和无政府主义的信念因此有了发展。她光荣地回到祖国以后，以写文章和做报告继续斗争，领导示威运动。她成为人民所尊敬的，资产阶级所咒骂的象征人物，但是她的政治思想仍然是紊乱而矛盾的。她又被监禁了几年，终于在一九○五年为事业而死。她给我们的榜样，主要是正如维克多•雨果所歌颂的那样，她“比男人还伟大”，有着不可屈服的英勇，和对人类社会的将来满怀着热烈的信心。她一生写了许多诗；有不少还是未完成的作品，而且同一个主题往往有几种不同的诗稿。还有一些诗已在搜查时遗失。在苏联马克思•恩格斯•列宁学院里，收藏着她的其一些未完成的作品的重要片断(请参考达尼理纳教授的选集）。她在这些作品中是把战士的热烈的呼声和她对自然的感情混合在一起的。 |
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